همه [ ى ] پوست او زرد است فاقِعٌ لَوْنُها زرد زرد تا شنگلها 4 و سرونش نيز زرد است تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ( 64 ) تعجب النّاظرين اليها چنان كه شادمانه گرداند مر نگرندگان را كه در وى نگرند ، و به شگفت آرد ايشان را . معنى اين سخون آنست كه آن گاو به زردى چنان باشد كه هركه در وى نگرد به شگفتى بماند و دلش شادمانه گردد . چنان كه در خبر آمده است از پيغامبر صلّى اللّه عليه و سلّم كه بر شما بادا كه نعلين از پوست گاو زرد داريد دل شادمانه گردد و دور باشيد ازين نعلينها كه از پوست گاو سياه كنند كه آن مر دل را غم افزايد قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ سئل لأجلنا ربك خالقك بار ديگر معاودت كردند و گفتند از بهر ما يكى 5 بخوان مر خداوند خود را يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ اعاملة هى او غير عاملة تا پديد كند كه اين گاو چه گاوست ؟ كار كن است يا كار ناكن ؟ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا اشتبهت « 1 » علينا صفة « 2 » البقرة . كى صفت اين گاو پوشيده گشت بر ما ، مىدرنيابيم وَ إِنَّا إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ( 65 ) الى قاتل عاميل و يقال الى صفة « 3 » البقرة گفتند اگر خداى عز و جل بخواهد ما راه بريم بسوى كشنده‌ى اين كشته ، و بازيابيم نشان اين گاو . و در تفسير آورده‌اند كه اگر ايشان اين ان شاء اللّه نگفتندى هرگز اين گاو را در نيافتندى [ 5 ] قالَ إِنَّهُ و يقول قال موسى ان ربى تعالى يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ اى ليس بمذلل ذللتها اثارة الأرض وَ لا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيها و لا يستقى عليها بالسواقى . گفت آن گاويست كه هنوزش به كار اندر نيفگنده‌اند و كار كوفته نگشته است به كشت‌كردن و به دلو آب

--> ( 1 ) . ظ : اشتبهت . ( 2 ) . اصل : صفت . ( 3 ) . اصل : صفت .